ألقاب المولود الإلهى
|
الأنبا موسى
|
| إن اسم الشخص وصفته كثيراً ما يتلازمان، فحين نقول المعمدان فنحن نعنى يوحنا، وحين نقول رسول الأمم فنعنى بولس.. دعونا نتأمل الآن فى الألقاب الإلهية، التى أعطيت لمولود بيت لحم. |
1- "يسوع" أى مخلص :
|
| أى مخلص - لقد لقب يوسف بمخلص العالم لأنه أشبع الشعب من القمح، وكذلك سمى يشوع بهذا الإسم لأنه أدخلهم إلى كنعان، وكانت هناك إشارة إلى خلاص الله لشعبه، عن طريق أسماء الأنبياء (أشعياء: الله يخلص)، (أليشع: الله يخلص)، (يهوشع: يهوه يخلص). |
| لقد ذكر الفعل العبرى يخلص 2500 مرة فى الكتاب المقدس ولا عجب، فالخلاص هو محور الكتاب، والآن قد جاء المخلص الوحيد الذى تنبأ عنه الأنبياء، وخلاصه شامل أكيد لأنه يخلص شعبه من خطاياهم. |
2- "عمانوئيل" الله معنا :
|
إن التجسد هو عودة إلى الفردوس، حين كان الله يتمشى فى الجنة فيسمع أدم صوته، وفى نقاء نعاين الله "طوبى لأنقياء القلب لأنهم يعاينون الله" (مت8:5).
|
| والتجسد هو بداية تأسيس الكنيسة، ففى يسوع اتحد اللاهوت بالناسوت، وصار المسيح رأساً للكنيسة وصرنا نحن أعضاء جسده (الكنيسة) وهو بحق عمانوئيل لأن الله صار معنا بل صار يسكن فينا. |
3- ملك اليهود :
|
أخذ السيد المسيح المُلك بسلطان من الله أبيه، الذى أعطاه أن يجلس على كرسى داود، ويملك على بيت يعقوب إلى الأبد، فملكه أبدى.. "وتكون الرئاسة على كتفه"، وصولجان الملك فى يمينه، وهو يملك بالاتضاع لا بالقهر، فيسبى النفوس، بل فى تواضعه ارتفع وتمجد وأعطى "اسما فوق كل اسم" (فى 9:2).
|
يولد فى مذود، ويتوج بشوك، ويجلس على عرش، هو خشبة الصليب ولكنه هو رب المجد، وملك الملوك، وقد قدم له المجوس ذهباً كأعظم الملوك، لكنهم قدموا له أيضاً المر علامة آلامه المحيية. ملكه ليس ملكاً أرضياً دنيوياً، ولكنه يملك على قلوب المختارين القديسين.. وهو الذى قال: "مملكتى ليست من هذا العالم" (يو 36:18).
|
أشعياء تنبأ عنه "يولد لنا ولد"... فهو إبن الإنسان بحق، ولكنه أضاف قائلاً: "ويدعى اسمه عجيباً مشيراً إلهاً قديراً أباً أبدياً رئيس السلام" (أش 7:9) علامة ألوهيته.
|
| لقد كان إبن الإنسان لقباً محبباً للمسيح على الأرض، وكان الرب يستعمله كثيراً فى حياته على الأرض، وهو إبن الله وإبن الإنسان فى آن واحد بسبب الإتحاد بين الطبيعة اللاهوتية والطبيعة الناسوتية فى "طبيعة واحدة، لكلمة الله المتجسد". |
4- ويدعى اسمه "عجيباً" :
|
| عجيب هو الرب يسوع فى الحبل به، وميلاده. وعجيب فى اتضاعه، وقبوله أن يأخذ جسداً، ويتأنس ويسكن مع بنى البشر، ويولد فى مذود للبهائم، وهو القدوس رب الصباؤوت، المسجود له من الملائكة والطغمات السمائية.وعجيب فى تعاليمه، ومحبته، وصلبه وقيامته، وصعوده وجلوسه عن يمين الآب. |
5- مشيراً :
|
| هو المخلص الرب يسوع الذى مشورته محييه، وتعاليمه منيرة مخلصة، يشير عليك بالحياة الجديدة، وأن قبلت كلامه وآمنت به يكون لك نصيب وميراث مع القديسين. |
6- إلهاً قديراً :
|
هو مولود بيت لحم، رنمت له الملائكة قائلة: "المجد لله فى الأعالى وعلى الأرض السلام وبالناس المسرة" (لو 14:2) وسجدت له الخليقة، فقيرها فى الرعاة، وغنيها فى المجوس، وخضعت له الطبيعة، فكانت الكلمة منه تسكت الرياح، "فقام وانتهر الريح وتموج الماء فانتهى وصار هدوء" (لو 24:8). وتقيم الأموات "لك أقول قم" (لو 14:7)، وتشفى الأمراض "جميع الذين كان عندهم سقماء بأمراض مختلفة قدموهم إليه فوضع يديه على كل واحد منهم وشفاهم" (لو 40:4).
|
قديراً :
|
| هو ذبيح الجلجثة، وقدرته لا تتجلى فى مجده الذى ظهر على جبل طابور فحسب، ولا تتضح فى معجزاته العجيبة فقط، ولكنها تتجلى فى ضعفه الاختيارى، عندما أخلى ذاته وأخذ شكل عبد وأطاع مشيئة الآب حتى الموت موت الصليب... أنه قدير له سلطان أن يأخذ نفسه وأن يعطيها. |
7- أباً أبدياً :
|
| وأبوته ليست كأبوة البشر، محدودة بإمكانيات العواطف والقدرات الإنسانية! ولكنها أبوة لا نهائية... حانية باذلة، تقبل كل إبن ضال ترك الأحضان ثم عاد من كورة الخنازير، ومؤدبة إذ يستخدم التجارب والضيقات لتنقية وتزكية كل إبن محب، سائر فى طريق الخلاص. |
أبدياً :
|
| أى أنه ليس له نهاية.. بنوته من الآب منذ الأزل وإلى الأبد، ليس لها زمن ولا تاريخ، ولكنه حقيقة أخذ جسداً ورضى أن يكون له عمر وزمن وتاريخ بالجسد، ولكن لاهوته فوق الزمان... مات بالجسد ولكنه هو الحىّ المحيى، الذى ليس له بداية ولا نهاية. |
8- رئيس السلام :
|
لأنه منذ أن ولد حل السلام فى البشرية وأعلنت هذه البشرى جوقه الملائكة فى ترنيمها وتسبحتها المبهجة "والمجد لله فى الأعالى وعلى الأرض السلام وبالناس المسرة" (لو 14:2) وأمام الرعاة الساهرين فى ليلة الميلاد، وعندما كلم تلاميذه أوضح لهم أنه مصدر السلام، وأنه سلامه ليس كسلام الناس بل هو سلام حقيقى، كل من يحيا فيه لا يدخل تحت دينونة الخطية، وحزنها وعقابها المرير، "إذ تبررنا بالإيمان لنا سلام مع الله" (رو 1:5).
|
| يسوع مولود بيت لحم، يقدم نفسه لك، لكى تمجده على أعماله العجيبة، ولكى تقبل مشوراته الإلهية، ولكى تسجد للاهوته وشخصه الإلهى الممجد، ولكى تتحدث بقدرته الإلهية، ولكى تقبل أبوته، وسوف تكون لك الحياة الجديدة، وتعيش فى سلامه إلى الأبد، وتملكه على قلبك، وتعطيه ذهب حياتك، ولبان عبادتك، ومر خدمتك. |
